图片:2代盘龙肉纹金刚杵佛珠手串

   日期:2019-03-28     评论:0    
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原标题:皇帝串大曝光
皇帝的串大有学问。
首先说一说108颗和108颗佛珠所代表的概念:
“108”在看来是‘人’在这个世间的‘烦恼’的总和数—-即人有108种烦恼。为了去掉人生众多的烦恼,善男信女要戴108颗贯珠,在咏经时数珠:象征这108种烦恼在佛的指引下、声中一一。敲钟要撞108下,也是这个道理。 满人信奉,朝珠也由佛珠衍化而来,也是108颗,是清代朝服上佩戴的珠串。
18颗,俗称“十八子”,此中所谓“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。
六根:

1、眼界,

2、耳界,

3、鼻界,

4、舌界,

5、身界,

6、意界;
六尘:

1、色尘,

2、声尘,

3、香尘,

4、味尘,

5、触尘,

6、法尘;
六识:

1、眼识,

2、耳识,

3、鼻识,

4、舌识,

5、身识,

6、意识。

清 双桃碧玺、翡翠十八子
碧玺取材颜色,乃碧玺中尊贵之双桃,粉艳浓郁。翡翠隔珠、佛头,配有盘纹翡翠牌及坠角,大粒珍珠及珊瑚、珍珠米珠为饰。此串取材精美,通身色泽浓艳,璀璨夺目。明艳动人,琢磨油润,配色富丽不失典雅,造型细腻而无损大气,乃万中挑一之珍品。
清朝皇帝穿龙袍或吉服袍时,腰间系佩“吉服带”。皇帝的吉服带有多种工艺及装饰法,一般为明,上有嵌珠宝的金带板装饰。带端设带扣,左右有二环,用以佩带帉(折叠起来的绸条)、囊(荷包)、燧(火镰)、觽(音:觽,解结的锥子)、鞘刀等物,后来还有带表及搬指的。佩带囊和帉,清代马上得天下,荷包用以储食物,途中可充饥;帉可以代替马络带,马络带万一断了,就以帉续之。帉起初都用布带,后来用于礼服,便改用丝绸了。

清 海蓝宝十八子串
蓝宝石晶莹明亮,工艺细致,琢制精心。“佛头”、“佛塔”由色碧玺珠制成,下端有白色米珠结,一浅绦带穿蓝宝石背云,绦带下端以碧玺为两坠角。是款串材质极为珍贵,晶莹透彻,明洁无瑕,浓艳华美,令人惊叹。

清 黄碧玺十八子串
此款串由十八颗碧玺珠组成,碧玺,颗颗饱满,打磨光洁,色泽温润古朴,颇为难得,间以色珊瑚珠相隔。“佛头”以色珊瑚珠制成,佛头下饰有双坠,坠角以蓝色碧玺制成,静雅,古朴中显华贵。串以十八颗意同一百零八颗数珠的功能,是便于携带,寓大于小的串型念珠。其既可以握在中,也可以挂于衣襟的钮扣上,为诵经念咒时计数之用,持不同材料的数珠诵经,所获功德径相不同。

清乾隆 伽南香金粟寿字十八
系用伽南香打磨成珠,通体雕刻一“寿”字,后镶以金粟,其工作量比普通伽南串珠多数倍。迦南香之古朴与金粟之辉煌交相辉映,华美而不失质朴。珊瑚结珠、佛头、佛塔。佛头内中空,透雕云纹,刀法,线条浑厚,立体感。佛塔葫芦状,颈云纹上线刻“寿”字,坠饰晶莹,起地透雕龙作“S”状,饰以云纹,动感十足,中刻“寿”字。佛塔顶、玉佩顶及底、坠角顶均缀以束状珍珠,每束十粒左右。此串应为成员祝寿时所赠礼物,雕琢一丝不苟,匠心,其精美的材料和高超的工艺体现着主人的身份与地位。

清乾隆 伽楠香大吉牌
质感温润,光泽,为上等伽楠香而制。形状扁平,刻枝叶,缨蔓勾连,质感强烈,呼之欲出。枝叶掩映处结有两只葫芦,造型拙朴,刻“大”、“吉”二字,甚为可爱。牌的边缘为自然交错而出,打磨光滑。牌的顶及底缀有缨络装饰。是件刀工娴熟,线条弹,构图设计和画面层次都匠心,典雅大方,高贵而不失质朴。

清中期 珊瑚朝珠
珊瑚珠108颗,青金石结珠、佛头、佛塔,黄绦系银镀金点翠背云,嵌宝石,碧玺坠角。绿松石纪念三串,碧玺坠角。按清《会典》规定,自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上,方可配挂朝珠。此件朝珠所选珊瑚珠一百零八颗大小如一,颜色鲜艳,而有光泽,是按12各月,24各节气,72侯,为一年的说法,总数定为108颗。
纪念左二右一,应为宫廷嫔妃使用,记念又称“三台”,一说天子有三台,即灵台,以观天象;时台,以观四时施化;囿台,以观鸟兽鱼龟。同时,“三台”又朝珠与念珠分别开来,寓意尊贵。佛头为青金石,略大于珊瑚珠,色彩沉稳,造型大方,有严肃庄重之感。
背云系银镀金点翠,呈状,顶端和底端镶蝴蝶,所嵌宝石椭圆形,华贵。碧玺坠角紫色,鹅卵形,上嵌珍珠,晶莹剔透。清朝对朝珠的及佩戴有着严格的规定,是身份等级的象征

清乾隆 御制东珠朝珠
这串东珠朝珠140厘米,主体由108颗晶莹的东珠组成,间以深致密的上等佛头四枚,每一佛头两侧各附青金石伴珠一枚。顶端佛头下连系缀东珠绿松石佛头塔,塔下以明绦带穿系椭圆形金累丝嵌青金石背云,背云上下各有缀东珠及蝙蝠形结1个,背云尾端垂缀东珠和金累丝托宝石坠角。三串记念由绿松石组成,每串10粒,尾端垂缀东珠及金累丝托宝石坠角。
朝珠是清朝皇帝和官员着礼服(朝服、衰服)、吉服(龙袍) 和常服时佩戴的一种装饰物,挂在颈项垂于胸前,是显示身份和地位高低的重要标志之一。朝珠的主体自108颗珠贯穿而成,材质多种多样,有珠石、木质和角牙质等,多为贵重材料。
如故宫博物院所藏清代朝珠的材质除常见的青金石、蜜蜡、珊瑚、绿松石、碧玺外,还有东珠、蓝晶石、翡翠、玛瑙、金珀、唬珀、伽楠香、菩提子、檀香、沈香木、椰子木、扎古扎牙(所产木质贡品,能)、砗磲、、牛角等数十种材质。

清中期 珊瑚十八子串
此件串由十八粒珊瑚珠制成,青金石佛头和佛头塔。黄绦系一碧玉佩,浅雕祥云。又缀有一对坠角,晶莹剔透。间缀有米粒珍珠,更添华美。串原为佛家烦恼障和报障的佛珠,其特定串颗数有特定佛法义,“十八子”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。此件串所选珊瑚饱满鲜艳,其它配石亦为上等,是吉祥富贵的象征。

清中期 翠玉莲子形十八子
系十八粒莲子形翠玉穿成,碧玉打磨光滑,大小基本一致,温润自然,沁色隐约可见。莲子象征和不受尘世垢染的心境。碧玺结珠、佛头、佛塔。结珠雕成莲子状,略大于碧玉莲子,晶莹剔透,几可见穿线。佛塔系有暗橙色葫芦。黄绦系有椭圆形碧玺背云,浮雕云状纹饰,动感,深刻寿字,刀工。碧玺材质较纯,天蓝色坠角,色泽亮丽。是串选材上等,多色并用,打磨雕刻技术炉火纯青,宝石、珍珠、玉石并用,做工配色皆极为精彩。

清 翡翠108子数珠
翡翠材质,108粒数珠,珠体均匀饱满,光泽明丽,细腻温润,生气,配有四粒珊瑚隔珠,下接珊瑚佛头,以大粒珍珠、碧玺,蓝色碧玺及珊瑚、珍珠米珠为结珠,其间饰有珊瑚雕牌,后以粉色碧玺为坠角。整器色彩艳泽,材美艺精,保存良好,包浆润泽自然,感。乃随身礼佛、驱秽之佳品。

清 沉香木团寿108数珠
这串数珠以一百零八颗褐色沉香木珠和四颗色珊瑚珠精制而成,沉香色泽呈亮褐色,打磨光滑,每颗沉香木珠周身都雕刻团寿纹,每二十七颗沉香木珠之间穿入一颗色珊瑚珠,共有分珠四颗。四颗分珠珠身亦透雕团寿纹,纹理细腻清晰,精细华美,做工之精巧令人称赞。“佛头”、“佛塔”亦以色珊瑚珠制成,透雕团寿纹,“佛头”下饰有盘结双坠苏,整串数珠以沉香木珠、色珊瑚珠相配而成,素朴静雅中隐着华贵的气息。

清中期 珊瑚十八子念珠
取材,质地细密,18子,间有两粒珊瑚质隔珠,接珊瑚佛头,配珊瑚、珍珠米珠及明丝绦。珠体琢磨规整有度,通体茜绿色,色泽深艳,其上刻有寿字纹、瓜棱纹,纹饰繁复,瑞意人,为典型清代工艺风格,雕刻畅,茜色精细,包浆肥腴。且保存完好殊为难得。

清 蜜蜡108子数珠
以108颗蜜蜡珠精制而成,蜜蜡色泽亮丽、珠圆色润,打磨光滑,品相完好,每27颗蜜蜡珠之间穿入一颗绿松石珠,分珠共有4颗。四颗分珠珠身镂刻团寿纹,纹理细腻清晰,极为华美,做工之精巧堪称经典。此数珠上方两颗结珠呈葫芦形,是数珠的佛头和佛塔,复饰以背云。能以整套数珠全美传今,弥足珍贵。

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1、在圆度都非常好的情况下,紫金鼠的鼻子是决定高低的一个非常明显的方面,一般紫金鼠都是有酒糟鼻的,什么是酒糟鼻,就是有好多白筋和小坑,下面用图片给大家分辨一下。


民国初年由清朝末代皇帝溥仪家族释出,随后流失日本,后为山中商会购得并雅藏,流传至今。








 
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